華人社會特別在意婚喪喜慶的禁忌。與民間喪葬習俗有關的沖煞，例如：出殯日沖煞、棺木煞等等。喪葬風俗情境中，只要有人家裡辦喪事或是碰上出殯隊伍，一般人心裏多有顧忌。而這些讓人心生罣礙的禁忌由來為何?如果觸犯了，對自己。
首先就衣櫃的尺寸來說，雖然衣櫃各式各樣的尺寸都有，甚至也能訂製系統櫃來因應您的各種需求，但是在考量換季衣物與正式服裝的收納下，建議您一個人的衣櫃至少120cm寬會較為足夠，兩個人則需要240cm寬，以此類推。 由於人的肩膀寬度大約在50cm左右，因此衣櫃收納的深度也。
太極圖為表現太極意義的圖案，不同的哲學家對於太極有各自的闡釋方式，因此創造出不同形式的圖案來表現太極的意義。最早的太極圖，出自於周敦頤的《太極圖說》，後來又有楊甲書中的太極圖、熊良輔的熊氏太極圖等。一般所指的太極圖則是☯，俗稱為陰陽魚，出自趙撝謙的《六書本義》。
魂幡，亦称引魂幡、招魂幡、魂帛、幡仔，是中华传统殡葬 仪式中举行招魂仪式时，道士做法用来招引亡灵的器具。 民间传说，刚死的人被认为魂魄还没走远，只要招呼他，让魂魄回来，死。
滇池（云南省昆明市湖泊）
扶抱的八大原則 第一項，事前準備 在扶抱長者前 我們應該先分析長者的狀況 自己的能力、環境的需求 去判斷使用甚麼扶抱方法和輔助器具 另外，護老者宜穿著合適的衣服鞋襪 還要脫掉身上。
瘟神，或稱疫病神，乃東亞民間信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神並不一致。中國大陸、朝鮮半島的瘟神以五福大帝最為著名，即：春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業等五神。台灣則以王爺信仰為主。如池王爺，溫王爺等等。台南南鯤鯓並沒有燒王船的祭典，東港東隆宮以燒王船的方式，象徵送走疫病。
次臥空間是居家空間中常常被忽略的一環，但若規劃得宜，不僅能滿足不同的使用需求，還能增進家庭氣氛。 次臥用途廣泛，可以是孝親房、青少年房、兒童房、客房或傭人房，設計時，除。
於（汉语文字）
